诗文库 正文
奏乞戒妄陈边事(熙宁二年三月) 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五四八、《范忠宣公奏议》卷上、《国朝诸臣奏议》卷一三七、《历代名臣奏议》卷一七六
臣闻舜难任人,而蛮夷率服;《诗》称「谗人罔极,交乱四国」;《易》曰「小人勿用,必乱邦也」,有以见小人用之则交乱邦国,远之则能服蛮夷,皆前世之明效,而圣人之深诫也。伏见近日因陛下求治之切,延访之勤,时有小人之言,上惑圣聪,闻之似若可采,行之必累至明。盖其天性憸邪,智识浅狭,效小忠而忘大体,贪近利而昧远图,急于营身,不思害国,皆以己之所好,便为致主之谋。行于其身,尚为众人所恶;采而治国,岂能有补大猷?如昨来薛向等起横山之谋,西陲至今受弊;及河北王临好奏边事,亦多细琐不实。自谓朝廷委信帅臣,难为节制,并诸路走马承受,亦有不遵条约,轻妄奏论,摇动边臣,过当生事。朝廷每有升黜,适足助其威势,若不早加禁约,实恐深蠹纪纲。伏望陛下法宣尼「远佞」之言,体虞舜「疾谗」之道,凡是憸人近习,其言不可轻信。伏乞宣谕二府,如有妄奏边事,及曾引惹生事之人,不得令在边任,候有急难,方得用之。及委转运使、提点刑狱等,体量诸路走马承受,不得于元降条约外,妄陈边事,及言人长短。其所奏文字,亦乞降枢密院公行。如此,则小人道消,太平可致。
处士王临试太学录制 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一八五四、《苏文忠公全集》卷三九 创作地点:河南省开封市
敕具官王临:观近臣以其所为主,观远臣以其所主。朕初不汝知也,而光论汝可用,其试之太学,汝勉之矣。朕既因光以知汝,亦将考汝所为而观光焉。可。
题盛京登科小录 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一二九、《平园续稿》卷四 创作地点:浙江省杭州市
右盛京登科榜帖及小录,其家传已百八十馀年,裔孙寓常之无锡,贫不能守,而同邑王駜左藏有之,駜,洪景卢妹夫也,故今归景卢家。初,景伯丞相作本朝登科记,自庆历后始有小录,悉书进士乡贯,前乎此惟咸平元年孙仅榜亦然,正以尝见盛氏所藏耳。是年遂注云:「时小录用绫,谓之金花帖子」。殊不知榜帖偶粘于小录之前,本是两事,岂可直以小录为金花帖子耶?予既摹其本,又列王临所记于卷首,使览者无疑焉。京盖文肃公度之弟,其后仕宦至今不绝。此录多公卿题跋,姑掇知名者数人附于末。淳熙丙午四月十四日,周某题。
荆门玉泉皓长老塔铭(绍圣二年) 北宋 · 张商英
出处:全宋文卷二二三四
师姓王,眉州丹棱县坼头镇人。天圣元年,依大力院出家,法名承皓。明道二年普度为僧,景祐元年受戒,庆历二年游方,至复州见北塔思席禅师,发明心要,得游戏如风大自在三昧。制赤犊鼻,书历代祖师名而服之曰:「惟有文殊、普贤,犹较此子」。且书于带上。自是诸方以皓布裈呼之。惠南居黄龙,设三关语以接物,罕有契其机者。师教一僧往,南曰:「我手何似佛手」?答曰:「不相似」。南曰:「我脚何似驴脚」?答曰:「不较多」。南笑曰:「此非汝语。谁教汝来」?僧以实告,南曰:「我从来疑这汉」。熙宁间至襄阳,为谷隐首座。有蜀僧依止师席,师怜其年少有志,稍诱掖之。僧亦效师,制犊鼻,浣而曝之,师见之曰:「我裈何故在此」?僧曰:「某甲裈也」。师曰:「具何道理敢尔」?僧礼拜曰:「每蒙许与,切所欣慕」。师曰:「此岂戏论,与汝半年,当吐血死」。后半年,其僧呕血死于鹿门山,闻者异之。元丰二年四月,予奉使京西南路,闻师之名,致而见之,问师法嗣何人?师曰:「北塔」。问北塔有何言句?师曰:「为伊不肯与人说」。遂请师住郢州大阳。谷隐大喜曰:「我山中首座出世」。盛集缁素,请师升座,以为歆艳。师曰:「承皓住谷隐十年,不曾饮谷隐一滴水,嚼谷隐一粒米,汝若不会,来大阳,与汝说」。携拄杖下座,不顾而去。居数月,知荆南李公审言、转运使孙公景脩,同请住当阳玉泉景德禅院。师机锋孤峭,学者不能凑泊。人(阙)首座维那曰:「某人某人曾于某处立僧,为禅众所归,宜依诸方例请充」。师叱曰:「杜杜」!又曰:「孟八郎,孟八郎」!一日,师从厨前过,见造晚面,问曰:「有客过耶」?对曰:「众僧造药石」。师呼知事称之曰:「吾昔参禅,为人汲水舂米。今见成米面蒸炊造作,与供诸佛菩萨罗汉无异,饱吃了并不留心参学,百般想念五味馨香。假作驴肠膳生羊骨鳖臛,喂饲八万四千户虫,开眼随境摄,合眼随梦转,不知主禄判官掠剩大王。随从汝抄劄消凿禄料簿,教汝受苦有日在」。于是徒众不堪寂寥,谮之于县令曰:「长老不能安众,惟上来下去点检寒碎」。县令召师至县,责之曰:「大善知识不在方丈内端坐,两廊下山门来去得许多」?师曰:「大通智胜佛,十劫坐道场。佛法不现前,不得成佛道。长官以坐是佛耶?坐杀佛去也」!长官茫然,益敬礼之。狗子在室中,僧入请益,师叱一声,狗出去,师云:「狗子却会,汝却不会」?玉泉冬市,四远云集,师于廊下画一圆相,顾视大众曰:「贱卖贱卖」!良久画破曰:「自家买!自家买」!冬至,上堂曰:「晷运推移,布裈共赤,莫笑不洗,无来换替」。王大观知荆南,问:「如何是佛」?「截断脚跟」。又问:「如何是法」?师曰:「掀了脑盖」。师有顶相,自赞曰:「粥稀后坐,床窄先卧。耳聩爱声高,眼昏宜字大」。其应机答话,隐显不测,大致若此。玉泉寺宇广大弊漏,前后主者以营葺为艰,师曰:「吾与山有缘,与僧无缘,修今世寺,待后世僧耳」。悉坏法堂、方丈、寝堂、钟楼、慈氏阁、关庙而鼎新之,皆求予记其本末。师住山,无笔砚文字,箱箧无兼衣囊钱。元祐六年遣人至江西,口白曰:「老病且死,得百丈肃为代可矣」。余以喻肃,肃不顾往。十二月二十八日示寂。临行,门人迫以作颂,师笑曰:「吾年八十一,病死舁尸出,儿郎齐著力,一年三百六十日」。师灭时地三震。会余移漕淮西,召还谏省,谪官金陵,不复详师后事。今年十月被恩知洪州,途次太平,有德鸿者来谒,泣言:「师之死,鸿适归闽中。自闽闻讣,奔诣玉泉,师已葬于斗山下。鸿营塔于始就绪,念先师神交道契,莫如公者,故间关数千里,诣公求文,铭师之塔」。予哀鸿不忘其师,乃追掇绪馀而铭之曰。
按:《佛祖历代通载》卷一九,日本大正新修大藏经本。
四明章圣如来像记 南宋 · 释宝昙
出处:全宋文卷五三八七、《橘洲文集》卷五
吾心即佛心也。佛心一,故虽千万亿佛相好则同,而人有以紫金光聚目之,特其粗也。视得佛心者,惟大菩萨为然。声闻则能脱略生死,出入变化,不测其于佛心则有閒矣。故美恶丰悴,略与人同。左丘明谓人心之不同犹其面焉,亦是理也。吾佛则智慧海也,功德山也,摩顶至踵,皆光明所流出,故有天人骏奔,龙鬼禦侮,其道则不可得而名言也。后世学者神而明之,思见其师而不可得,故严其像以事之,如吾庐之有祖考焉,非为徼福也。世人之具佛心者,皆不言而化,不约而成。或谓匹夫匹妇不难于簧鼓橐籥之,至疾痛死生有不容伪者,奚为呼佛而呼父母也。佛犹谷稼也,井泉也,凡天地所生,血气所使,鲜莫不饮食也。有以饮食为伤生害人者,非愚则狂而已,吾尚何言?章圣古道场,有唐开宝中,尝命天台韶国师之子庆光主之。光即曹溪十一世孙,丛社之兴已基于此。至国朝乾道丙戌,仍复革律为禅。其间兴废相寻,父子相袭,盖不数也。独数十方住持,自从本以还,其次法平,其次智玻,又其次法瑄,今为四世矣。后先所立,皆百丈成法,重以土木坚好,可支数世。皇子魏王临镇此邦之日,为闻礼部,异时佛魔反覆之论,至是屹然如山,故祠以祝之。瑄能忍,可安辑其徒,可谓至矣。院旧有殿,守约所建,法轮当中,智玻易之,法瑄像之。有修职郎小溪朱昌旦捐金于我,合塑释迦文佛、文殊、普贤、饮光、庆喜及二天像,凡七躯,靓妙端严,无异祇园说法时也。童溪信士崔子贤举家瞻仰,叹未曾有,投诚绘像者半。复自踊跃,顾谓定光二比丘法目、行沔者曰:「灵山一席,非我与子而谁」?目、沔然之,绘像亦二,馀天即我所成也。噫!像设之来尚矣。自大迦叶尝于过去佛世修补莲华座佛像,涂以金,世世身金色光,谓之金色头陁,拈花破颜即此老也。瑄嗣其法者,法固如是,而事亦当然。世衰道微,人益媮薄,日去圣贤远甚,曾不知舜人也,佛亦人也,非有四目八臂以惊世取誉。舜可为佛,而独佛不可为舜哉!古之人心同道同而教不同,其要不过使人迁善远罪,自是而至于佛,犹一屈信之间,佛者识之,舜则有家法也。瑄以佛事之盛求记于予,予方悯此寂寥,故不得而默。淳熙十五年仲冬初吉,橘洲宝昙记。
题郭忠恕书神在二字后(元丰三年四月) 北宋 · 王临
出处:全宋文卷一三六一、《金石萃编》卷一三八
兴德城南泰山庙东廊壁上「神在」二字,世传郭恕先之笔,命意既异,固非凡俗所能为者。因模刻石,以存不朽。元丰三年四月望日,尚书兵部郎中、直昭文馆、知军州事、上柱国王临题。
出奉宸库珠子买马答入内内侍省诏(熙宁元年十月) 北宋 · 宋神宗
出处:全宋文卷二四三九、《宋会要辑稿》食货五二之一七(第六册第五七○七页)
入内内侍省候有因便勾当内臣,附带与河北沿边安抚都监王临,就彼估价,分擘与四榷场出卖,或折博银。其银别作一项封桩,准备买马。
李郡王墓志铭 北宋 · 宋祁
出处:全宋文卷五二七、《宋景文集》卷五八 创作地点:河南省开封市
皇祐二年秋七月,有宋元舅彰德军节度使、检校太尉兼侍中李公用和以羸疾闻,太医更往治,弗损。丙申,乘舆临问,公病不能束绅,卧箦泣谢。上念公居告久,又素不殖产,赐银三千两,为医祝费。斥官舍百馀区,岁僦二百万与之,使长食其赀,即赐所居为公第。又以次子西上閤门副使珣为正使。二子一孙未仕者,赋其禄。皆拜床下。甲辰,公薨。上震恻,是日临吊,哭且恸,赗𧚇络绎。遗命辞诏葬,故遣近侍及中大夫职丧事。册赠太师、中书令、陇西郡王。五日不视朝,赐谥曰恭禧。壬子,帝举哀苑次,将卜葬,以八月甲申吉,诸子号踊荒痛,乃庀具,有诏葬日以本品卤簿宠之。又命史臣次王之行,镂石藏于襚。谨按,王字审礼,系出陇西,远祖徙馀杭,既又来京师,故今土著,始为开封人。曾祖讳应己,隐不自名,曾妣曰沈夫人。祖讳延嗣,举进士乙科,终金华主簿。祖妣曰汪夫人。考讳仁德,以进士试有司,数诎,晚乃选为三班奉职,终左班殿直。妣曰章夫人。惟夫人克生元女,嫔帝诞圣,柔风顺教,佐治六宫,终享大号,祔主庙祏,是为章懿皇后。前后延贲三世,并以太师、中书令兼尚书令告第,以舒、邢、魏为三公国,吴、陈、楚为三太夫人国。廞钿刻章,罗照窀涂。王即后母弟,少孤,内行修谨,释褐衣,召为廷臣。试事连最,益知名。以右侍禁、閤门祗候出监考城兵。明道元年,会章懿丧,除礼宾副使。其年大考宫室,以分护劳正为礼宾使。明年,改治后陵,王参相奉安。帝念后昆弟惟王,思有褒宠,故擢崇仪使兼贺州刺史,将彍骑轻兵护梓宫。明年,诏王亲展寝园,还为宁州刺史,改刺泽州,并本州团练使。又迁庆州,加防禦使,拜鄜州观察使。自贺及鄜,不即州,领皇城兵。宝元二年,仍使号充殿前都虞候。俄加永清军节度观察留后,以帅职出为真定府定州路兵马副都部署。踰年,迁侍卫亲军步军副都指挥使,更为兵马都部署。召还,视本司事。未几,改帅马军。庆历二年,拜建武军节度使,充殿前副指挥使。久之,以建武节进检校太傅,充宣徽北院使。不踰月,授彰德节、同中书门下平章事。王既尊戚慎将,当日进见省户下,故不之镇,留为景灵宫使。居再岁,升门下二品。王临事强敏,然性静畏。见可以佐县官者,避戚属,未尝显争得失,率一二密对,故外莫得闻。不为狗马玩好驱驰弋猎,不立居宅。检御姻族,使循法度。此则马廖之慎也。先后之启故陵,瀸洳方中,诏王按视,中外为惧,王不一辞措枉于人,物色申右,帝意解。故薄主者罪,往往得原。此则樊宏之畏也。前后居爪牙任,为国禦侮,岩廊尊荣。不竦不哗,退视徼道。按周庐,省幕府,文书惟谨,建白时当,有司率为故常。在河北,尤善抚士,修完器械,勉怯为勇,易单为牢,悉公钱享部校僚属,无留私。景祐中,再郊,王两为大内善守。此则申伯之武也。初,王无第,诏权舍芳林园。王以禁禦非人臣所居,固辞,更假今第。此则窦长君之能让也。领殿前兵历四期,后数请间避剧任,帝曰:「叔舅诚年高,尚烦以职事,非所以优之」。由是开府视宰相,每朝会大宴,与执政联坐,鸣玉珥貂,进退恂然,亲宠第一。尝属疾,辇过候安否,勉医药,赐予千万,又以王经过郊墅,别赐银饰安舆。此则邓骘之贵也。大抵外戚在朝廷,预进退士,干议论,则近权,权且有党;滋货买田,通四方饷谢,则近侈,侈则多求。王居常谢宾客,罕所荐进。朝或大议论,不敢知,故无党,无党则权不往。用度一出俸,稍抑绝苞苴。其为子孙谋,尽仰所赐产,故求寡,求寡则侈不至。且王肺腑要重,茍有开说于上,势宜听。糜金钱,嗜所欲,厚自奉养,人亦无所诋疵。而天资俭约,终不舍此为彼。使属任之恩始终荫密,不曰贤哉!凡功臣号再加,阶光禄大夫,勋上柱国,爵开国公,虚食邑四千户。夫人王氏,以淑懿之行,助宗事,干内法,偕王之贵,封荣国夫人。生男子九:曰璋、珣、琚、琦、瑊、玮、球、瑛、某。璋为眉州刺史兼防禦使,领龙神卫四厢都指挥使;珣即前拜閤门使者;琚、琦、瑊、球,皆任内殿承制、崇班;玮为滨州刺史。初,上欲与王世为甥舅,故诏玮尚福康公主,主待年,玮前拜驸马都尉。瑛为东都供奉官,早夭,赠如京使、某州刺史。或以沈果进,或以敏干闻,或以谨厚选,其能济王之美而不陨也。惟邢公而上,坟墓在馀杭。自魏公始茔开封府祥符县邓公乡原,窆于昭位。今克葬王于魏公之左,为穆位,礼也。昔秦康公以路车乘马赠送晋侯,作《渭阳》之诗。人微事陋,仲尼以为可传,追什其风。况乎宠外家,褒哲辅,恤终表贤,仪物典册,光明肆大,极天子亲亲之恩,慰先后在天之慈,庸得不识!铭曰:
王之先,赤舄绵绵。乃自馀杭,引而北迁。允显魏公,赐始家田。度汴之阳,大表厥阡。王之贵,照发于他。帝所自出,亲则舅家。忠力谨庸,福禄是荷。台臣之印,上将之牙。王之亡,帝恸且伤,五不视朝,哀袭缌裳。师令王爵,追密厥章。归赗易名,恩缛于常。王之葬,图于茔穆。既有秘器,饭珠赠玉。鼓吹轰铮,旂旒熠煜。我且不朽,彼则陵谷。王之后,诜诜而荣。或筑外馆,有提卫兵。佩锵其珩,冠翠其缨。尔公尔侯,永嗣家声。
以广信军榷场事令勘王临等罪诏(熙宁七年八月丙子) 北宋 · 宋神宗
出处:全宋文卷二四五九、《续资治通鉴长编》卷二五五
王临、路拯、任克基所陈,与体量事实各有异同,王临、路拯令河北西路转运司,任克基令开封府,并勘罪以闻。
措置筑寨奏(元丰四年八月) 北宋 · 高镈
出处:全宋文卷一七○八、《续资治通鉴长编》卷三一五、《宋会要辑稿》方域二○之二○(第八册第七六六○页)
昨与转运使孙顺、权知荆南王临,同乞招谕上溪诸蛮,量益戍兵。所贵诸蛮既降,遂谋筑寨。
举徐保伸劄子(熙宁六年六月) 北宋 · 文彦博
出处:全宋文卷六五五、《文潞公文集》卷三八 创作地点:河南省焦作市孟州市
臣切见供备库副使徐保伸累更边任,熟晓兵政,廉良谨厚,不惮勤剧。见任江南东路驻泊兵马都监,将欲任满,伏望圣慈就差充河阳兵马钤辖,替王临满阙。
送确公长老住灵岩 北宋 · 鲜于侁
七言律诗 押阳韵
瓶钵飘然别帝乡,法音从此振东方。
黄龙山下传心印,白鹤泉边起道场。
甘露无时皆一味,旃檀何处不清香。
烦师更唱宗门曲,兔角龟毛任展张(清王瑞庆道光《南部县志》卷三○。又清马大相《灵岩志》卷三作王临)。
和安抚王临骐骥见寄 北宋 · 苏颂
七言律诗 押寒韵
十月河滨土未乾,行人裘褐苦沾汗。
边侯顾遇劳纡轸,驿舍留连暂憩鞍。
义贯雪霜松操古,气凌星斗剑光寒。
待君早晚功名就,重约虚斋论隐桓(自注:大观旧学《春秋》。)。
和王大观寄张仲巽 北宋 · 苏颂
七言律诗 押尤韵
内使名卿话昔游(钞本作贤),高谈术略气横秋。
边亭一别嗟淹久,故眼相看重唱酬。
旧德朝端方见用(自注:仲巽。),清才关外苦难留(自注:大观。)。
腰间鞶绶频加宠,几见新头代故头(自注:大观自顺安守,岁中移边抚,再迁骐骥。)。
依韵和酬顺安使君王大观见寄之什 北宋 · 强至
七言律诗 押灰韵
苍鬓萧疏并曲台(自注:予尝与大观同为博士太常。),北门笑口屡同开。
仲升投笔燕南去,王粲从军陕右来。
月冷戍楼悲短笛(自注:奉状洏川。),天寒戎幕赖深杯。
更为后会知何地,终日思君首懒回。
皇伯祖太师崇宪靖王行状 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九七八、《攻愧集》卷八六
曾祖世将,华州观察使,赠太师,福国公。妣李氏,封淑人,赠商国夫人。
祖令话,武略大夫,赠太师,益国公。妣刘氏,封宜人,赠齐国夫人。
父子称,左朝请郎,秘阁修撰,赠皇兄、太师、中书令,追封秀王,谥安僖。妣张氏,封秀王夫人。
本贯玉牒所。讳伯圭,字禹锡。年七十有八状。
钥仰惟皇朝以忠厚仁泽涵养天下,累圣家法相守一道,本支繁衍,日炽而昌,亲睦九族,恩礼隆备,真足以度越千古。恭考《国史》,开国以来,属近行尊,贵穷人爵,富溢万钟,不知几人。然皆生长宫邸,专奉朝请,虽威望彰明有如周王,亦未尝著民庸于外。自熙宁间稍就外补,才业寖显,各以所长自见,为世豪英,代不乏人,曾未有位极人臣,出处系海内重轻者。若夫历事四朝,宠光赫奕,以间平之贤,躬曾闵之行,出为龚、黄之政,入有旦、奭之望,兼是数者,而又寿考康宁,子孙盛大,始终无憾,二百四十馀年间,其惟崇宪靖王乎?钥四掌玉牒,尝考福国公,艺祖皇帝之元孙也。建炎元年,安僖为秀州嘉兴县丞,孝宗寔生于官舍。安僖生不及进用,殁有追封赐谥之宠。寻又筑祠堂于行在所,建园庙于茔域,如濮安懿王故事。又升秀州为嘉兴府,所以宠赉之极矣。王其长子也。安僖被服儒雅,由舍选擢宣和元年贡士第,交游皆一时名公。王在髫龄,有成人风。安僖肃重客,必命王侍,植立拱听,长而弥谨。安僖任子,请以先外表张似之,安僖大喜。虽铨曹以法不许,王之器识自少已不凡矣。绍兴七年明堂恩,奏补将仕郎。十三年,安僖薨,王号恸哀毁,见者陨涕。有旨令秀州应办,王倾橐以襄事,一毫不取于公家。十八年,授迪功郎、秀州华亭县尉。邑苦多盗,王周行境内,以五家为甲,一家警盗,则四家应之;一家容奸,则四家同坐,盗无所容焉。有盐铁塘自金山海口属郡城二百里而近,岁久淤塞,盐运不通。王建议疏凿,卒赖其利。齐国之丧,以承重解官。二十五年,调宣州司法参军。既至,会常平帑廪事发,兴狱逮系甚众。守将案前政,王请宽假,守不听,王曰:「法固甚重,然官劾吏窜,则亡失者不可复得。若少假岁月,庶可偿纳,惩治未晚也」。代者得以保全,寻为补足。有囚当死,王疑而争之。守是狱掾,观望者随靡。王辩愈力,后加详谳,罪止流役。戚方出戍,道郡境,津险而梁敝,檄郡为桴筏,期会迫甚。郡以属王,且行且谋,凡官地有林木皆默识之,历津梁则度广狭。材既周用,驰诣军中,劳以牛酒,且告戚云:「筏材已具,役民恐不及事,又非所习。若调军士五百缮治之,可立办也」。方既乐从,王临视优犒,士卒竞劝,甫毕而师至,民不知役,守益叹服。三十年,孝宗自普安郡王为皇子,封建王。是冬,以举主循从政郎。明年夏,添差两浙西路提刑司干办公事。未赴,特改宣义郎,寻添差通判明州。三十二年六月,孝宗受内禅。八月,除集英殿修撰、知台州。隆兴元年十二月,以职事修举,擢敷文阁待制。二年,秋潦暴涨,加以潮溢,亟遣舟济溺者。水将入城,囊土塞门,补苴罅漏,水殆及女垣,不尔则民几为鱼矣。细民多以鬻盐抵罪,王深念之,谕巡尉使严讥逻,获盐则归之官而纵其人。狱讼为之衰息,而岁课自若也。以治行改知明州,充沿海制置使。敌再犯边,严海道之备,传檄不绝,惊讻讻。王命邀邮筒于远郊,密受以入,民始晏然。乾道元年,岁大歉,饥民麇至。分处寺观,发廪振救,多所全活。真里富国大商死于城下,囊赍巨万,吏请没入,王曰:「远人不幸至此,忍因以为利乎」?为具棺敛,属其徒护丧以归。明年戎酋致谢,曰:「吾国贵近亡没,尚籍其家。今见中国仁政,不胜感慕,遂除籍没之例矣」。来者且言:「死商之家尽捐所归之赀,建三浮屠,绘王像以祈寿」。岛夷传闻,无不感悦,至今其国人以琛贡至,犹问王安否。六月,以获海寇功升敷文阁直学士。二年冬,以邦人举留再任,益思所以惠民者。定海有沈窖湖,豪右侵筑,民失其利。开浚复旧,蓄泄以时,规模宏固,抵今赖之。又有茅砧碶与慈溪接畛,定海居上流,旱则足以溉灌,水则以慈溪为壑,纷争久不定。王以帅事行县,亲视其宜,俾浚旧沟。沟成,两邑皆利,而争者息矣。三年,秀王夫人寝疾,药必亲尝,衣不解带。既遭内艰,擗踊攀号,绝而复苏,溢米不入于口。丧行,邦人拥道送之,面色深墨,哀动行路。四方赙礼日至,自以俸馀足以终大事,悉辞之。五年服除,八月,再知明州。下车谒先圣,顾瞻学宫颓敝,大出缗钱葺之。自大成殿、御书阁、稽古、明伦二堂以至斋舍门庑,为之一新。增置书籍,月课诸生所习,以酒醴劝之。宗子不遵防检者,俾入学舍,闲以规矩,与生员同,后多修饰取科级者。于是相与立生祠于东序。制司水军旧屯子城外之江东,时得旨移定海军于平江之许浦。王请于朝,谓定海控扼之冲,不可撤备。移制司军以实之,增葺旧营,度容万灶,又造铠甲器械甚备,玺书褒焉。归正拣汰军士,来者无所归。王为度地城隅,为屋数十楹以处之。顷岁胶西大捷之后,海波不惊,而降者言始谋本欲直犯吾境,或传连结高丽者,上下疑之。王益治战舰,严阅习以张军声,遣郡人徐德荣觇之,得要领以归,遂宽东顾之忧。六年,升学士。海寇葛明张甚,王以方略授将佐,每遇必胜。王曰:「兵不可久也」。遣人谕以逆顺祸福,遂降,罗拜于庭,股栗莫敢仰视。王为却兵卫,霁威严,以问始末。明感泣悔惧,愿自效。又进其党诘之,其胁从者纵使复业。寮属谓明之罪不可贷,且恐其饱则飏去。王曰:「既怀来之,反其锋以为用,馀孽不足平也」。奏请授以官,有以佚罚为言者。王复奏曰:「诱之降而杀之,后日何以使人」?遂补将校。又有倪德号倪郎,尤为难制。遣明禽捕,人尤危之,恐其合而为一也。明感恩尽力,德技穷,亦从招服。明年,王以此转一官,愿以分及将士,复请以德为裨将。自是贼之巢穴虚实动息皆知,情见力屈,奸党破散,海道一清,以王善抚二人而用之也。八年,升显谟阁学士。九年,升龙图阁学士。皆以郡人借寇之请也。岁饥,籴价翔踊,王曰:「此富者闭籴以幸灾,治之则益甚」。乃出二十万缗,遣人籴于浙西。闭籴者计穷,争先出粜,米舟寻亦踵至,其价大平。饥而不害,官无一金之失,而行者又得其利,王之虑事周密类此。在郡前后十年,政尚中和,宽猛相济,平易近民,千里安之。礼遇寮寀,人乐为用。两造在庭,必据案究其情实,多劝谕使平之。其抵于罪,率从末减,平反死囚至数十百人。尝获铸铜者数辈,谓曰:「汝欲希利而冒重禁耶」?人与钱二万,使易业,碎其器而书姓名于籍,后犯决不贷也,亦无敢再犯者。每曰节用爱人,不易之道。与其苛取急征以资妄用,孰若量入为出以求裕乎?不饰厨传,不事包苴,邻郡交馈,尽归公帑。行之既久,沛然有馀。百废具举,敛不及民。以郡之西湖为放生池,扁其堂曰「广生」,列石于侧,刻采捕之禁。待遇宾客不为豪侈,而尊俎风流,恩意周洽,寓公寄客,皆得其欢心,而不敢干以私也。自以久去松楸,屡求閒退。虽优诏狎至,而归志不回。淳熙元年十一月始得请,除端明殿学士、提举江州太平兴国宫。去郡之日,贵贱耋稚攀辕挽留,出境不绝。三年,积官至朝奉大夫。二月,换授安德军节度使、提举隆兴府玉隆万寿宫。九月,加开府仪同三司、充万寿观使。九年九月,充明堂大礼桥道顿递使。至是始见孝宗,天颜感动,清问款密。王性素谨,不敢以语人。又朝于德寿宫,高皇喜曰:「久欲见卿」。抚劳甚至。礼成,加少保,封荥阳郡王。高皇曰:「吾欲自见笃睦之恩」。赐以玉带。十二年,充郊祀别庙亚献。十四年,高宗登遐,王奔赴,见孝宗于素幄。龙輴启涂,事大体重,诏充总护使。十五年六月,加少傅。八月,充明堂礼顿使。十六年二月,光宗龙飞,以皇伯加少师。绍熙元年三月,诏入觐,加太保、嗣秀王,仍赐甲第于安僖祠堂之侧。屡欲奉孝宗幸祠第,王力辞。宪圣慈烈皇后赐水月园,堂曰「瀛燕」,亭曰「玉林」。湖州私第中又有堂曰「庆远」,圃曰「小隐」,楼曰「溪山胜槩」,扁榜皆三朝宸翰也。绍熙中,宪圣洎孝宗、光宗皆同中闱屡尝临幸,光贲林壑。诏益其地,并湖为复阁。有司既度材矣,王恐重费县官,又固辞焉。每侍清燕之閒,两宫皆待以家人礼,王执礼愈恭,语不轻发。一日,孝宗宴私隆洽,不觉前席,密问潜龙时事。王逊避良久,徐奏:「臣老矣,不复记省」。问至再三,终不敢言。孝宗笑曰:「何太谨也」。然以此益加爱重。尝召王及诸子宴于北宫之静斋,孝宗曰:「近者元夕箫鼓之声不绝,斯民自得其乐,不欲禁止。然物戒太盛,为之惕然。是夕不饮酒,仅啜一杯汤而已。大抵人君不可不事节省,若肆意所为,将何所不至」?王对曰:「陛下兢业如此,虽尧舜无以过。自古人君诚能不溺于宴安,则怠荒之念何从而起」?孝宗深然之。二年六月,判大宗正事。宗司任法太过,天族固赖以整肃,而颇亏亲睦之意。王处以平恕,厉以廉耻,鲜犯令者。每言要当先教导而后齐之。尝建议别立宗学,月书季考,以教天下之宗子,请出馀禄以助赡给,又以减宫庙员阙之多,请复增数以优之。事虽不行,识者韪之。三年六月,拜太师。五年,辞大宗正事。七月,主上登极,加皇伯祖,免奉朝请。九月,充明堂亚献,诏加两镇。于是兼崇信军节度使。十一月,充永阜陵𣪁宫礼仪使。庆元元年,以复土拜中书令。王以旷典,五辞。御笔答曰:「逊避莫回,勉从所请。可别议褒崇之礼」。乃诏赞拜不名。嘉泰改元,赐第为火灾延燔,乞还湖州故居守园庙。二年春趣召,赐肩舆。至殿门,令子孙扶掖,命有司复营旧邸。四月,王丐归。九月癸亥,薨于正寝。遗奏讣闻,上震悼,辍视朝三日,赗赠加厚。赐棺含,以蝉冠朝服敛,遣内侍押班、左武大夫、保康军承宣使吴思忠等五人护丧,设祭之文甚宠,曰:「艺祖造邦,源深流长。子孙绳绳,百世其昌。岩岩秀邸,不显其光。积久愈厚,笃生贤王。濯濯祥麟,玉质金相。允文孝宗,则友其兄。召繇外藩,赐第于京。乃分茅社,于彼荥阳。赤旂金节,绚烂绥章。文考念功,曰笃不忘。建祠秀园,旧履是荒。太师维垣,衮衣煌煌。爰暨冲人,应龙初翔。宣力百为,调娱多方。予嘉乃勋,胪句不名。紫微是令,逊避勿遑。贵极愈谦,年耋益庄。踰七望八,炽昌寿臧。子侍孙携,蝉冕相望。王比来朝,精神方强。谓当百年,镇此宗盟。不远伊迩,降此弗祥。维大父行,生死哀荣。王实无憾,典刑云亡。缄辞往奠,寄哀一觞」。又遣太常博士钱易直等軷祭于都门外,文曰:「我伯祖父,标的宗英,奉釐列邸,隐然维城。天胡忍予,歼此老成?爰饬邦典,命使以行。遥致奠斝,以贲泉扃。爰以量币,清酌齐牲。粢盛庶品,用荐哀诚」。十一月癸卯,诸孤奉王之丧葬于乌程县永新乡成山之原。王娶安德帝姬之女信安郡主宋氏,父保庆军承宣使、驸马都尉邦光,寔徽宗皇帝外孙也,封卫国夫人。先二十四年薨,追赠齐、魏国夫人。夙有懿范,媲德娠贤,用肥王家。子男十人:长师夔,兴宁军节度使、开府仪同三司,充万寿观使。以王之襄奉哀毁而薨,赠少师,追封新安郡王,谥恭荣。次师揆,检校少保,奉国军节度使,提举佑神观兼秀安僖王园令。次师垂,定江军节度使,提举佑神观。次师稷,蚤亡。次师卨,深州防禦使,提举佑神观,先五年卒,赠昭庆军节度使,追封信国公。次师禹,庆远军承宣使,提举佑神观。次师皋,保庆军承宣使,提举佑神观。次师岩,朝奉郎、新权发遣通州军州事。次师弥,奉议郎,添差通判嘉兴军府事。次师贡,宣教郎,添差通判广德军事。师岩、师弥、师贡俱得旨除直秘阁,未拜。女三人:长嘉兴县主,适故朝议大夫、直秘阁、知蕲州军州事郑嗣宗,蚤亡。次永嘉郡主,适故宣教郎、添差两浙转运司主管文字张似续。次新安郡主,适朝奉郎、直秘阁、新权发遣高邮军事史弥坚。孙男二十四人:希道,朝散郎、新权发遣严州军州事。希明,承议郎、新权发遣黄州军州事。希远,通直郎,添差通判庆元军府事。希德,通直郎,添差权通判衢州军州事。希永,武翼郎,特添差两浙西路兵马钤辖,湖州驻劄。希颜,故儒林郎,绍兴府上虞县主簿。希行,故将仕郎。希古,武翼郎,特差行在点检赡军激赏酒库所干办公事。希纯,奉议郎,添差通判衢州军州事。希闵,右千牛卫将军,权主奉秀安僖王祠事。希忼,右千牛卫将军。希䚱,太子右监门率府率,权充秀安僖王园令。希憕,忠翊郎,特添差两浙西路兵马副都监,嘉兴府驻劄。希刊,承事郎,新差监临安府粮料院。希諟,太子右监门率府率。希吕,忠翊郎。希忯,成忠郎。希复,忠翊郎。希邛,承事郎。馀五人未赐名补官。孙女十人:长永康县主,适通直郎、知江阴军江阴县事胡元卿。次适承务郎、特改添差监两浙转运司造船场范莘。次适保义郎、新差干办御前忠佐军头引见司吴璞。次适从仕郎、特添差婺州观察推官林燮。次适承事郎、特添差通判嘉兴军府事韩杞。次适承节郎、新差干办御前忠佐军头引见司吴珙。馀未行。曾孙九人,未赐名补官。曾孙女十五人:长适文林郎、特改添差婺州观察推官沈煜。馀尚幼。呜呼,杜甫谓汝阳王为真天人,钥谓崇王天人也。其生也,秀王夫人梦彩仗传呼,导朱袍而冕者直至寝所,奏钧天之乐。既觉,声犹在耳。免乳之际,香雾满室,终日方散。及为安僖卜宅兆,衔哀走数百里,惟乌程之菁山最佳,卜之而食。然念力不能致,裴回其处。一叟忽前,曰:「官岂姓赵而欲求葬地乎」?王矍然曰:「汝何以知之」?叟曰:「尝梦神告我矣」。指所卜之地以售,今寝园是也。方丞郡时,居湖心僧舍,梦有形状狞异而绣衣者乘小舟环绕数四,诃问之,则曰:「公他日当为地主,故巡护尔」。既为守,又尝梦其人言有召公者,过小桥,人之憔悴与支体不具者纷纷求拯援甚哀。寻见所召者曰:「适所见,得无动心乎?此曹久不安居,愿庇之」。唯而觉,莫知何故。后出郊,过一桥,恍如梦所见,而道旁藁葬累累有暴露者。王悟曰:「神岂以是望我耶」?悉为掩瘗之。晚尝率乡人祷雨,道士伏章,王盛服端立,左右见苍屼久之,瞑而不跌,顷之语人曰:「适觉神游帝所,以闵雨告,帝既许我矣」。翌日膏雨如注,阖境告足。翰林学士洪公迈载于《夷坚志》尤详。神异之事,固为难言,如王之交于神,皆明白而又有验于后,故属纩之日,起处如平时。夜尚观书,甫二鼓,始觉体中有异,集子孙告之曰:「时至矣」。了无怛化,殆仙去矣。呜呼!王真天人也。王风姿秀挺,襟度粹夷,忠孝诚笃,恭俭谦勤,皆其天分。加以好学,善持论。春秋二丁,必具盛馔,祭先圣于家塾,率子孙拜之,四十年未尝废。每曰:「熟读《论语》一书,平生受用不尽」。又喜诵《孟子》。间举二书之疑,与客反覆论辩,又摭其旨而为言曰:「食色虽重,礼义以安之。富贵可求,非道则不处」。又旁取释老二家而为之说曰:「爱欲烦恼,对治法门」。又曰:「愿有情皆得度,无情保长生」。书之坐隅以自警。尝有方外之士书「广大慈悲,方便忍辱」八字以献,其徒复为之辞,几数百言。王书其旁曰:「广大,圣之事也。慈悲,仁之用也。方便,智之功也。忍辱,谦之德也。旨要在此,奚俟多言」?其人愕而退。盖其所存者如此。喜玩法书,字画温秀,如其为人。赋咏赓酬,愈出愈新。多记诗词,笔端富丽。棋品甚高,皆其馀事,居閒则以此自娱也。宽厚有馀,事秀王夫人尤谨,迎养在官,退食娱侍,夫人必勉以恕。服膺慈训,不严而治,未尝案一寮属。作尉时有部使者责以躬督人舟,王无难色。使者见王徒步,亦悔之。后其子将丞属邑,久之不敢进,王趣之,且曰:「何待我之浅也」。终为剡奏,丞至感泣。燕居自怡,申申夭夭,无疾言遽色。侍侧胜冠者众,童丱纷如也,皆假之色辞,第戒以谨守儒素。下至臧获,未尝怒辱之。不以贵盛自居,尝见丞相魏文节公于山间,先屏驺鬨,及门下车,趋就宾庑。吴兴太守旦日拜表仅毕,而谒已入矣。宾客至前,少贱亦为之加礼。总角朋游虽寒左,皆能记忆,至录其小字以示不忘。乡人为真率之集,以势位辽绝,不敢有请。王曰:「非所闻也」。竟与之周旋。自奉至薄,食不重味,器不华饰。衾襦用布,浣濯纫补不弃也。买屋而居,稍加葺治。詹事王公十朋为守,叹曰:「某起书生,筑屋尚穷事力,意邸第必极轮奂之美。今见之,使人愧叹」。亲旧之贫者月有廪给,嫁娶病故,随高下济之。雨雪日久,则令人走闾里赈施。婴孩遗弃,则募乳者收育之。盖用之以义者则所不吝也。钥父子兄弟出入王门,晚预班缀,时得进拜,眷抚有加焉。王在朝端,山立玉色,貂蝉宝带,进止有度,照映班列,固已增重朝廷。绍熙末年,往来两宫,调虞密勿,若不动声色,而外廷属目,倚王以为重。造膝从容,多有献替,一语不露于人。或有以传闻求质者,但曰「无之」,故莫得闻焉。此钥所亲见者。兼直禁林,王之加恩两镇,拜中令三制,皆忝视草。迨丐外而归,隆暑中访别于官舍,屏居海角,不敢以姓名入脩门。王赐之书,且致酒殽之馈,若施于敌己者,铭于心不敢忘也。王之讣闻,识不识皆有殄瘁之痛。惟明之人去思最深,至流涕相吊。葬既,不及为执绋之役,亟走五诗,以寓哀挽之私。王之诸子自少保而下远寄事实,俾状王之行,将以求墓隧之碑。钥不佞,窃惟王之抱负非浅陋者所能究识。爰自建节之后,富贵逼人,名位日尊,而所蕴自是无由表见于外。人但见其养威重,保明哲而已。盛德全美,细事本不必书。王自少涉历至多,克勤小物,持循有素,故能善始以终,为一代宗工重臣,正以平时践履积而至此,故亦不得而略也。敢具列之,告于太史氏,以备采择。谨状。
延庆月堂讲师塔铭 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷六○○七、《攻愧集》卷一一○
吾乡延庆教院为东南诸郡之冠,祖师建立,不置佛殿,所以待后人者不浅。累代多得人,如所期焉。余不及见绍兴以前事矣,余岁时见乡人尊重圆辨讲师道琛,永嘉人,初至说法。是时宏智禅师诸大老拱手相顾曰:「此非阇黎也。道价最高,大兴此山」。继以觉去,予尝铭其塔。月堂惠询之住持在乾道五年之后,然得圆辨之正传者也。惠询字谋道,月堂其自号也。姓陈氏,父安寔家昌国县蓬莱乡之煦山。母马氏,梦僧倚门乞食而娠。生有奇相,甫八岁,父母携入宝印院,谒了印大师,善隆摩其顶曰:「能出家否」?欣然愿留,不肯去。父母见其幼静,不类凡儿,每窃奇之,不夺其志。始授莲经,两月而成诵,无不骇叹。十四为僧,即造延庆,依澄照子先法师学,日勤讲业,夜则坐禅,迥与众异。或以饭食物玩游戏等试之,一切谢绝。独行独坐,惟以参寻祖意为急。众目之曰「询独立」。章庵道因法师高视众作,时居第一座,骤加称赏,亲炙数岁,尽得其说。欲遍见诸山,问所先,因曰:「天台能仁法照老人,当今大善知识也」。且送之以序,有曰:「吾子气貌温恭,烈暑铄金,而法服袜履望之俨然,夜坐而不卧,不与群辈相狎戏」。又曰:「两山宿学,皆吾故人,盍行矣」?法照尤喜朝夕与处,众嫉之,且曰:「吾曹久侍老师,反不若新进耶」?夜堂讲习,一呼而随者数人,俱至师前,遽曰:「教门多途,丛杂非一,欲从公以决之」。师正容徐曰:「吾学佛祖之大道寿量观法,十境十乘,三千三谛皆是也。得之则见性成佛,失之则殃坠无间。有疑则问来,若名相之学,方困算沙,非吾所知也」。一众愕然,不敢措辞而退。或曰:「此学海义龙也,安得以众人待之」?独步于两山者三载,圆辨方住延庆,师曰:「百闻不如一见」。密入众底,窃听开演,已自欣快。偶闻提唱曰:「吾祖之道,荆溪之后传者虽多,不无小疵。惟法智天资超悟,不假传而自知。用一性恶之旨,大阐圆顿之谈。论即论具,岂待烦恼之转除;约佛约心,宁外婆娑之别旨?一理贯通,诸法悉舍」。师于言下洞然明白,感发既深,涕泪俱下,遂造丈室,自列辨曰:「子再来人也,特吾之点示耳」。即日挈包在弟子列。自尔左右逢源,锋不可触,寻入堂司。有监寺以事忤众,众欲捲堂,负担于门矣,师急止之:「吾当任责」。乃领众白辨曰:「维那之言然」。即书片纸付堂司,起监寺,不共住,众遂帖然。微师片言,岂不殆哉!辨亡,为广严第一座。偶择主僧,郡以十名寘瓶中,一索而得师。或以年少为言,师曰:「吾何求哉」!力辞之,寻出世,住海濒华云,以省母之便,欣然就之。沙岸持钵,忽遇群盗,劫尽所有,将解师衣,正色叱曰:「汝何为者?我法戒贪嗔痴,贪求何益于汝!生有王法,死有地狱。眼光落地,受极苦时,悔将何及?贫富有命,强取之物,岂为终身之乐?幸自无事,而作此业,实可寒心」。盗曰:「我将杀汝」。师曰:「吾以寂灭为乐。汝若杀我,早归寂灭,受大快乐,有何不可」?盗相顾曰:「是善知识也,安可害之」?尽还其物,罗拜而退。慈力摄持,又能如此。移住奉川之禅院,又迁净居,前田后江。师曰:「此处可与鬼神说法」。夜必炷香暗坐,讲《法华经》信宿。间有飞萤一二绕于前后,寻有百十,乃至千万,明于燃烛,讲罢辄去。尝夜出,萤往来江上,不入讲室。夜分既归,萤忽来迎,如繁星然。师见而笑曰:「是待吾讲耶」?自尔每见之。师不以语人,然自以为差适人意也。移住普和,问于草庵,草庵曰:「僻在一隅,大江横前,峭壁对耸,佛影岩也。前辈聚徒之地,吾子其当之」。学子云集,钟鼓一新,朝参暮请,昼诵夜禅,礼讲以时,策筵有节。乾道五年延庆虚席,公定场中,一举师名,众口翕然。师气貌魁梧,仪矩凝重,未尝以词色假人。精持律范,动不踰矩。法席谨严,数百众无敢犯者。说法必穷蕴奥,学者有不能解,昏后坐起信堂,一香一灯,远在檐下,僧徒毕集,师乃挥麈纵辩。夜静堂深,言详理到,境法俱胜,随资发越,直疑祖师之复生,忘其久立之疲也。至今旧人过其处,遐想高风,多至陨涕。制帅秀王每曰:「延庆,人中凤也」。寺之西有蔬圃,官欲以为贡院,势甚急。师怡然不顾,方杜门终日,禅定才信宿,府主见招,迎谓师曰:「贡院之扰,得无动心乎?今已得基址,可以放怀矣」。师谢外护之庇,盖有神现梦以为言也。丞相魏文节公好内典,《法华》中有「是法住法位,世间相常住」,稽疑以叩自得石窗,终未有所契,举以问师。师曰:「此非大力量人不能致此问」。乃曰:「春生夏长,秋凋冬落,世间之相乎」?曰:「然」。「非以其迁变而致疑乎」?曰:「然」。师曰:「四时迁变,岁岁同耶?异耶」?曰:「无以异也」。师曰:「非止今年明年无以异,穷过去,极未来,亦无所异。既无所异,岂非世间之相常住哉!以至君臣父子,生息大小,不动本位,皆得究竟。以至天地日月,明暗色空,海阔山高,鹤长凫短,皆出自然。莫不名体不转,贞常圆极。故曰是法住法位,世间相常住。了此法者,不落阶梯,随所见闻,立地成佛」。文节有省,叹曰:「经纶之妙,还他教家」。魏惠宪王临镇来游,独坐一榻,俾师坐而问所传何道,师曰:「天台教」。王曰:「恐不及禅家之直指」。师又曰:「禅教皆如在方便,若就实知实见言之,何为禅,何为教。妙悟之人,一切扫除,丝毫不挂,然后龙菩提妙华遍庄严,随所住处常安乐」。王大悦,屡以金缯为斋施。寻尽出衣盂,建雨华堂等。又募缘一新两庑。至于卧不解衣,讲必更净,非入浴走厕,袈裟未始去体。非赴斋啜粥,莲经不曾离念。厨库诸司不一回顾,工匠报作略不举目。大纲整肃,不事苛细。然犯必不恕,欺必照破。中外井井,无毫发之遗。史文惠王曰:「能使教门增重,今惟月堂一人而已」。师之传道,直欲追配古人,非徒塞责。每曰:「以语之相似而證其言,以资之善记而驾其说,皆非所以说法也。惟自悟心宗而宣演之,庶得祖师之传。吾求悟门,切勿自画。凡说教义,不出私科。惟著《立宗解》一卷,以救时弊」。淳熙六年十月二十五日,召门人曰:「吾觉背痛,殆将不久矣」。越二日辛丑,集众讽《十六观经》,经终而逝。十一月庚申,奉全身葬于崇法祖塔之侧。师寿六十一,法腊四十五。聚发一器,舍相无所,葬于蓬莱先茔,遵遗言也。分舍利之半,同法智顶骨塔于大悲阁。郎中省庵陆公沅赞之甚详。所度小师嗣法者六十人。今柏庭善月,其上足也,馀皆散处诸方。灵龛即路之日,缁素男女秉炉持花,填郛溢郭,几于罢市。观者赞叹,以为前此未有。此岂人力也哉!后二十有五年,其徒请铭其塔。余非学佛者,尤昧于教乘,以其请之勤,而察其实行实谛为可敬,为之铭曰:
智者禅师,祖天台教。乃知禅教,本无二道。禅贵直指,教若支离。存乎其人,统而一之。圆辨之兴,教门鼎盛。粤惟询公,传得其正。如渊之淳,如玉之洁。入自悟门,纵横演说。辩才无碍,脱落窠臼。如老斲轮,得心忘手。月虽已堕,孤老故躔。柏庭之徒,尚永其传。
论王临疏(时为殿中侍御史) 北宋 · 傅尧俞
出处:全宋文卷一五二一、《历代名臣奏议》卷一七六
臣伏见殿中丞王临为任莫州推官日移雄州推官,因缘差遣拖延月日,就成考第,冒转京官。后因魏景攀援,心迹皆露。御史中丞张昪、包拯、韩绛,知杂事范师道等相继论列,朝廷更不根究,特追事发后所转一官,犹与知县差遣,人言不已,始降监当,公议纷然,逮今未定。而临敢为欺罔,妄引刘庠、王渊例,欲从难议书罪,都不理为过犯。臣虽蒙暗,殊用震骇。臣窃见王临事状备于案牍,非有隐深廋匿不可窥而索者,取而一阅,则妄冒之情毕得,公私之坐已明。乃能使李象贤曲庇其罪,夏防独当其责,历三中丞而不能正其事,经诸有司而不敢斥其过,不知王临挟何术而至于斯也!急进则交结以图侥倖,既败则文饰以自解免,固巧官之杰而奸人之雄。此而可容,孰为不可容者?朝廷既不令穷劾,但加轻罚,有司以元无案欸,便为无过,臣恐刑典自此摇矣。王临之事,案中皆具而人所共闻,臣今不复备论。唯陛下察臣颛愚之恳,诛临猾巧之心,一以审官曾追官免勒停人定法从事,则怀谖罔上者不得肆其志,而舞文附下者可以惩其后。臣不胜恳恳之至!
夫人邹氏墓志铭(崇宁五年) 北宋 · 邹浩
出处:全宋文卷二八四七、《道乡集》卷三七 创作地点:江苏省常州市
故寿州下蔡县主簿华君讳直渊之妻、夫人邹氏崇宁元年年八十有二,以闰六月癸亥终于常州之私第。其孙仲平等以十一月丙申祔藏于武进县怀德北乡下蔡之墓。五年,追迹行实而为之状曰:夫人尚书都官郎中讳霖之长女,太常博士讳参之冢妇。其先杭州钱塘人,都官徙常之晋陵。夫人幼警慧,古今文章历耳辄成诵。都官未有子,夫人率其妹供子职甚谨。都官贤之,以归下蔡。下蔡失所恃,弟妹多未龀,夫人一一调护,至于冠昏。门内之事,大者禀命,小者专达,靡不如太常意。太常用是徇国忘家,以显名于朝。下蔡既倦游,语夫人曰:「吾将归佚故乡,能安之否」?夫人曰:「君安,无不安者」。下蔡以故勇退就閒,逍遥声利之外,二十年如一日,未尝悔往慨不遇,惟训诲子孙而已。子男四人,申锡、峙、屿、申伯,皆举进士,申锡、峙尤以文学知名。峙登第历官,一时公卿争挽致之,不克用以卒,终衢州西安县令。女三人,适进士李亘、胡元均、霍端辅。孙男十三人,平、寔、彦、宇、宙、完、寓、章、寅、宽、宰、宋,皆举进士。仲平登第,为高邮主簿。寔以特起赐第郓州州学教授。女十三人,长适进士周咸,次王临,次继咸室,次王履、邹语、周先,馀未行。曾孙十二人。夫人老矣,四子皆前逝,孙彦、宇亦夭逝,闻者不堪其忧,而夫人安之若命,泊如也。晚年不复省家事,惟岁时祭享,必纤悉阅视。或以劝止,则曰「先实临之,安敢怠」,夫人贤德盖如此。状已,寔持以来,且曰:「夫人顾言曰『吾铭当属吾侄浩』,敢请」。呜呼!浩之先君朝奉既不幸矣,姑尚无恙,可以慰罔极之思。今亦不幸矣,又属铭,悲夫!于是雪涕而铭之。铭曰:
都官之女,太常之妇。媲德下蔡,卒为贤母。八十有二,其身则寿。其子则否,不称其有。不在其子,必在其孙。轩轩既翮,既翮而骞。动惟时矣,聿傅于天。有丰其碑,有穹其龟。闯于高松,潜德光辉。尚其有诗,配此铭词。
故登州防禦推官华君行状 北宋 · 邹浩
出处:全宋文卷二八四四、《道乡集》卷四○ 创作地点:河南省开封市
君华氏,讳峙,旧名申甫,元祐初避高鲁王讳改焉,字元翰,世为常州武进人。君天资豪爽,初就外傅诵书,日记数千言。年十四,课试六论,词旨如成人。既长西游,必与名士为友。会熙宁初罢制举,专以经术取士,君不远数千里谒王文公于金陵。公称异之,授以经义。退归,不复茹荤,杜门自饬。如是三年而学成,遂登九年进士第,调高州电白县尉。未赴任,今户部侍郎吕公提举中都市易务,辟为监门。未几免归,丁父忧。至元丰八年,神宗山陵,今翰林学士承旨蔡公为顿递使,辟君管城县顿事。事已,调环州通远寨主簿。方待次外台,选权奉天县。奉天故乾州,为陕右剧邑,前令类以不职去。君至,擿奸吏之已甚者绳其一二,而民以服。他郡邑虽远数百里,至有请君以听其讼者。甫留七月,邑以大治。部使者奏终其任。会亲嫌,并罢通远,又法当远仕。久之,调端州四会县尉。明年,部使者奏移广州录事参军。广州蕃汉错居,狱讼纷纠,率由译者变乱其言,以致失实。君察见弊端,每有所治,必先穷竟译者,自是人无冤声。囚方在系,日躬视其饮食沐浴之事,使悉如所欲。一旦遇赦,出囚于州门之外,其肤发充泽,殆非囹圄中人也,见者感叹。秩满,调登州防禦推官,知衢州西安县事。以疾卒于都城,实绍圣五年三月十有七日也。享年五十,娶周氏。子男八人,实、宇、宙皆举进士,以学行知名,而宇卒矣。馀尚幼。女七人,长适进士周咸,早卒,许以第三女继其室。次适进士王临,四适进士王履,馀未行。孙男二人,女一人。君怀慷慨,喜功名,才出仕即遇神宗厉精治道之日,拔用人才不以次序,又一时知己在显途,力挽致君,且有以馆阁荐者,然君免归矣。及元丰末,西鄙用兵,单骑走寨上,究观形胜,得边防措置十二事以献。未报,而神宗弃天下。三十年间,负其志气,落落不合,卒穷以死,其命也夫!君为学不泥章句,为文辩博俊伟。平居凛凛若无所屈,一闻人善,则靡然归之。苟不可意,虽在势者面折不避也。其孤卜以元符元年八月一日葬君于武进县怀德北乡萧塔村之原,念所以发扬潜美,非得当世大贤君子知君之深者一言以信之,则无以垂示无穷,于是属某状其行以告。谨状。